然而，我们并不清楚如何根据-0对其进行分类/这需要“科学发现”少商与太原的鱼际，由运河、足、肺相连,五行的理论表达了宇宙中事物的普遍联系观,理论上所有的东西都可以按照五行来分类,但有些东西我们是知道的，可以明确归类为五行，比如五行木、火、土、金、水，分别对应五脏肝、心(含心包)、脾、肺、肾，六腑胆、小肠(含),这样五行的分类就清晰了。
五行的理论表达了宇宙中事物的普遍联系观。理论上所有的东西都可以按照五行来分类。但有些东西我们是知道的，可以明确归类为五行，比如五行木、火、土、金、水，分别对应五脏肝、心(含心包)、脾、肺、肾，六腑胆、小肠(含)。这样五行的分类就清晰了。然而，我们并不清楚如何根据-0对其进行分类/这需要“科学发现”
少商与太原的鱼际，由运河、足、肺相连。商鞅有两三个山谷，阳西曲池的大肠是主要的。隐白多为太白脾，商丘银陵泉应可知。李兑内室困谷胃，奔阳解溪三里。少冲少宅归心，神仙灵路少寻海。少泽钱毂后溪腕，阳谷小海小肠经。涌泉顾然、太溪适合潜阴谷、肾经。至阴铜鼓束京骨，昆仑委知膀胱。在劳宫的中心，曲泽是大岭的使臣派来的。关涌液门朱角，阳池沟天井索。太冲了，看不到大敦之间的行，和中峰曲泉属于肝脏。夏落泪，杨助攻杨凌春。
看易经和阴阳第一节。阴阳学说是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的本义很简单，表示太阳朝向背面，太阳朝向太阳，背面朝向太阳。后来又引申为气候的冷暖，上下左右，内外方位，运动状态的躁动与宁静。中国古代哲学家进一步认识到自然界的一切现象都是对立的、相互作用的，于是用阴阳的概念来解释自然界中两种对立的、相互作用的物质力量，认为阴阳的对立和波动是事物本身所固有的，并进一步认为阴阳的对立和波动是宇宙的基本规律。阴阳学说认为，世界是一个物质整体，自然界的一切事物都包含阴阳对立的两个方面，对立的两个方面是相互统一的。阴阳对立统一的运动是自然界万物发生、发展、变化、消亡的根本原因。
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