阴阳是“耍”的属性，有改造万物的力量；五行“金木的火、水、土”是五种物质和属性的概念，最早可以在《尚书·洪范》的记载中找到,所以早在战国时期，邹衍就把“阴阳”与“五行”结合起来，建立了“阴阳五行论”，以此来解释“道家天道”和“儒家人本主义”，并给出-0,五行是中国古代的物质观。
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1、阴阳 五行是中国人的 思想律出自哪里的由来不详，其相关概念在《周易》和《老子》中有所论述。阴阳是“耍”的属性，有改造万物的力量；五行“金木的火、水、土”是五种物质和属性的概念，最早可以在《尚书·洪范》的记载中找到。所以早在战国时期，邹衍就把“阴阳”与“五行”结合起来，建立了“阴阳五行论”，以此来解释“道家天道”和“儒家人本主义”，并给出-0。邹衍的思想被方士吸收后，作为神仙方术的理论基础，充满了神秘的阴阳五行成为道教方术修炼理论的重要来源。
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2、中国古代的阴阳 五行对应西方的什么 思想China 五行是金、木、水、火、土。西方也有类似的，不是五种，而是四种:风、水、火、土。从星占学的四大类可以看出，星占学是西方的“五行本”。事实上，东方和西方表达的是同一个意思。如果你比较开明的话，你会发现五行的金木与西式不同，其他都是一样的。那么，是否意味着金木等于风呢？西方的四大类还包括相互干扰:风能与火融，水能与土融。显然，火可以熔化金子，也可以熔化木头。所以可见东方的金木等于西方的风。
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3、《尚书-洪苑》提出的 五行 思想主要内容是什么?尚书洪范概述(1) 五行，(2)尊五事，农用八策，五纪配合，筑皇极，用三德，思用通符，用五福，用六极。以上九类足以建设一个国家。其中从自然材料谈人的属性，从政府规划谈天象规律，然后引入最高理想——“皇极”作为国家的指导原则，即人民组成国家以体现绝对正义。那么，从“三德”到“质疑”，从“普通征收”到“五福”和“六极”，对于古人来说，这种信仰的作用无异于宗教的稳定力量。
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4、中国文化里的 五行,指的是哪 五行?它是如何定义的?五行是中国古代的物质观。多用于哲学、中医、占卜。五行指:木、火、土、金、水。人们认为大自然由五种元素组成。随着这五行的盛衰，自然发生变化，不仅影响人的命运，也使宇宙万物循环往复。五行该理论认为宇宙万物是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动(运动)和变化构成的。它强调整体观念，描绘事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古老的对立统一理论，五行可以说是一种原始的一般系统论。
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