金木的水火土与梅花的五瓣有着内在的联系,《齐桓公传》中有提到“五雷”:“所谓天上五雷，金木水火五雷，刀中金雷，棍中木雷，水中雷，火中火雷，土墙土雷,”南宋的一些道教典籍也对“五雷”有如下记载:《玉枢雷经》:天雷、神雷、水官雷、龙雷、社雷,五行由此,阴阳是古代对立统一的学说，五行是原始的一般系统论。
关于五雷，众说纷纭。《齐桓公传》中有提到“五雷”:“所谓天上五雷，金木水火五雷，刀中金雷，棍中木雷，水中雷，火中火雷，土墙土雷。”南宋的一些道教典籍也对“五雷”有如下记载:《玉枢雷经》:天雷、神雷、水官雷、龙雷、社雷。北极雷书:龙雷，矿雷，神雷，社雷，妖雷。
Wind in 五行理论为木，雷生于金，火、雷、水为五灵，正统中国神话中不存在这种理论。五灵是“水、火、雷、风、土”，而五行是“金、木、水、火、土”。五灵:五灵是“水、火、雷、风、土”。五灵之间是有关系的，五灵的顺序是风土、雷克水、水与火、火与土、土与风(仙剑一二)、水与火、火土、雷克风、风与土、土与水(仙剑三、传说四)。五灵关系是水生风，风生火，火生土，土生雷，雷生水。
金木的水火土与梅花的五瓣有着内在的联系。古人创造的梅花篆书，代表“幸福、快乐、健康、平安、长寿”，强调整体观念，旨在描述事物的运动形式和转化关系。阴阳是古代对立统一的学说，五行是原始的一般系统论。天地不分时，谓之混沌状态。天地混在一起，日月星辰不生，没有寒暑昼夜交替。上面没有风，没有雨，没有闪电，下面没有植被，没有山，没有河，没有人，没有鸟，没有虫，没有兽。这时，一种气场在里面运行，于是水从太乙诞生，火从太初产生，木从太初产生，金从太素产生，太极出土。五行由此
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