他说:“种五谷者，也美；如果不熟，不如别扭,基于这个道理，孟子说:仁的价值还在于使其成熟，否则就如同一颗未成熟的谷粒，意义不大,太极是从五行演化而来，再演化成善恶，但太极不能以善恶来判断,它的种子被称为稗草,呵呵，翻译如下:孟子说人性本善，荀子说人性本恶,”在第五个选择中，孟子做了一个绝妙的比喻。
呵呵，翻译如下:孟子说人性本善，荀子说人性本恶。太极是从五行演化而来，再演化成善恶，但太极不能以善恶来判断。其中性善性恶是定语后置，直译就是善恶的性质。老公，送话，不翻译。颜，句末语气词，不译。最后一句断在“太极不准，也是说着玩的。”
在第五个选择中，孟子做了一个绝妙的比喻。他说:“种五谷者，也美；如果不熟，不如别扭。傅仁也在乎熟不熟。”“五谷”就是大米、小米、小米、小麦、豆类。是一种形状像稗草，又像谷子的草，叫稗草。稗草是一种一年生草本植物，具有类似水稻的叶子，对水稻的生长有害。它的种子被称为稗草。谷物和水稻、稗草相比，当然是好种子，但如果种下后不能生长成熟，还不如成熟的水稻、稗草。这个道理很好理解。基于这个道理，孟子说:仁的价值还在于使其成熟，否则就如同一颗未成熟的谷粒，意义不大。太神奇了。当然，仁有其人性的渊源，但必须成熟。这种使它成熟的努力就是“扩展和填充它”
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