地理导论第六卷《殷娜五行》一文指出:“殷娜因金属敲击声而得名,不仅是人，自然界万物都懂五行，懂阴阳,五行已经存在，世界在阴阳之中,)“五数论”、“五方论”、“五祭论”、“五星论”、“五工论”都被后人放进了五行里,比如中医，他把药材、人体、五脏放进五行,否，五行推断基础。
地理导论第六卷《殷娜五行》一文指出:“殷娜因金属敲击声而得名。一个是火，一个是土，第三个是木，第四个是金，第五个是水。甲戌子午属九，乙庚丑不属八，丙申属七，丁仁茂属六，属五，属四。这个方法就是把树枝的数量加起来，看看数字是多少，然后除以五，除法得到的余数就是火，土等等。所以甲子属于2918年的木，野丑属于2816年的火。殷娜的总数是三十四个。若除以五，余数为四，四为金，故殷娜属金。”阿明谢的《五杂组》也有“六十甲子有音，盖本生于八相离宫六十法”之说此类言论在唐宋笔记中已屡见不鲜。它告诉我们，殷娜实际上与音乐和历法有着密切的关系，这不同于我们传统上对天干地支的单独理解。这是联系殷娜时需要特别注意的事情。
五行已经存在，世界在阴阳之中。这是一个规律，不是一个人或者几个人推导出来的，而是人发现的。不仅是人，自然界万物都懂五行，懂阴阳。(听这口气，你应该读过不少书。)“五数论”、“五方论”、“五祭论”、“五星论”、“五工论”都被后人放进了五行里。比如中医，他把药材、人体、五脏放进五行。否，五行推断基础
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