园与原园相同，故树果也,五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧舜(还有轩辕黄帝、颛顼、帝喾、姚笛、舜帝)，其他说法一般以这两种说法为主,三皇五帝，不是真正的皇帝，是指原始社会中后期为人类做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领，后人尊称为“皇帝”或“皇帝”,——《乐府诗·长歌行》，一位田园将军。
园与原园相同，故树果也。——《说文》种树造园。——《三藏》——园林植物。——《李周大哉》以园为园。——《李周在时》。注:“范普即园。”于元秋。——逸本园有桃。——《诗·冯伟·桃花源》——青青花园里的葵。——《乐府诗·长歌行》，一位田园将军。——陶金圆明《归园居野》又有意思了。再比如:元投；果园；植物园；花园；花园花园；供人们休息、玩耍或观赏的地方，白斑鸠，并参观君园苑。——《离石》又是一例:园中花；花园老人；公园；歌剧花园；动物园；客居皇帝和皇后的墓地。
2、中国”五帝”“十帝”之争所指哪炎(玄五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧舜(还有轩辕黄帝、颛顼、帝喾、姚笛、舜帝)，其他说法一般以这两种说法为主。三皇五帝，不是真正的皇帝，是指原始社会中后期为人类做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领，后人尊称为“皇帝”或“皇帝”，道教把他们奉为神灵，用各种美丽的神话传说宣传他们的丰功伟绩。
