饥饿现在是一般的“饿”，“饿”是严重的饥饿，是指没有食物吃，受到死亡威胁,”注意:在古代汉语中，“饿”这个词并不是简单的说饿,饿死了,饿字的部首是“坤”，读作“旁字”，繁体是“坤”；由此我知道这个词和食物有关,它们的意思完全不同,另外，带有五行属性的一般部首，会根据这些部首进行分类。
1、汉字的 五行属性如何划分应该是多方面的综合。一般来说，按照笔画数，1和2是木，3和4是火，5和6是土，7和8是金，9和10是水。但是这个笔画不是按照现在的简化字计算的，也不是按照通用的繁体字计算的，而是有一些特殊的规定，一般按照康熙字典的算法。比如左耳刀算8画，十字架算10画等等。另外，带有五行属性的一般部首，会根据这些部首进行分类。比如在金字、竖刀旁边，木字、草字归类为“木”，三分水、水字底、雨字头归类为“水”，火字、四分底归类为“火”，丘、石字归类为“土”。等一下。还有一些习惯性的说法，比如“人”这个字是金属的，等等。以上因素的综合结果
2、 五行缺金跟李居明说的饿金命是不是同一个意思。五行黄金的缺乏和李居明对黄金的渴求是一回事吗？
3、 饿字的部首是什么由此我知道这个字跟什么有关我还知道带这个部首的字...饿字的部首是“坤”，读作“旁字”，繁体是“坤”；由此我知道这个词和食物有关。
4、古汉语中的“饥”和“饿”有什么不同饥饿现在是一般的“饿”，“饿”是严重的饥饿，是指没有食物吃，受到死亡威胁。所以吃不饱的叫“饥民”，饿死的叫“饥民”，它们的意思完全不同。“饥”是指未成熟的谷物引起的饥荒，“饥”和“饥”在古代有不同的读音，一般不常见。古代文献中有些混的地方可能是后人的错误，韩非子演恶:“家有常事，虽饥。”可见两者是有区别的，《礼记·谈弓下》:“齐饥，钱骜食为道，食为饥。”其中，“饥”不能用“饥”来代替；“饿”这个字是不能用“饿”来代替的，后代把“饥”和“饿”混在一起是很常见的。饿死了，弓玄二年，《左传》曰:“见灵~《论语·纪》:“伯夷舒淇~下寿阳。”孟子的孙中山说:“野有~而不知使之，”他还告诉他的儿子:“努力锻炼他的骨骼和肌肉，以及他的身体和皮肤。”杜甫《醉歌行》:“但我感觉唱歌有鬼神，不知如何填补空白！”注意:在古代汉语中，“饿”这个词并不是简单的说饿，直到唐朝。
